פרשת וירא – צדיק בתוך העיר
כאשר שמע אברהם מה עומד לקרות לסדום ולתושביה, הוא עמד לפני ה' וביקש עליהם רחמים: 'אוּלַי יֵשׁ חֲמִשִּׁים צַדִּיקִם בְּתוֹךְ הָעִיר הַאַף תִּסְפֶּה וְלֹא תִשָּׂא
כאשר שמע אברהם מה עומד לקרות לסדום ולתושביה, הוא עמד לפני ה' וביקש עליהם רחמים: 'אוּלַי יֵשׁ חֲמִשִּׁים צַדִּיקִם בְּתוֹךְ הָעִיר הַאַף תִּסְפֶּה וְלֹא תִשָּׂא
שתי הבטחות מרכזיות ניתנו לאברהם בברית בין הבתרים– הבטחת הזרע והבטחת הארץ. אברהם הגיב בשתי תגובות שונות לאותן ההבטחות, שהן הפוכות ואף סותרות. לאחר שה'
לאחר המבול שהשחית את העולם הצטווה נח לצאת מהתבה עם בני משפחתו. עד כה ציית נח ציות מוחלט לקב"ה ועשה את כל הנדרש ממנו
פרשתנו פותחת בהכרזתו של משה לישראל: "אתם נצבים היום". ומסביר רש"י: "מלמד שכנסם משה לפני הקב"ה ביום מותו להכניסם בברית". משה קורא לכולם לכל שכבות
כִּי תְכַלֶּה לַעְשֵׂר אֶת כָּל מַעְשַׂר תְּבוּאָתְךָ בַּשָּׁנָה הַשְּׁלִישִׁת שְׁנַת הַמַּעֲשֵׂר וְנָתַתָּה לַלֵּוִי לַגֵּר לַיָּתוֹם וְלָאַלְמָנָה וְאָכְלוּ בִשְׁעָרֶיךָ וְשָׂבֵעוּ. וְאָמַרְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בִּעַרְתִּי הַקֹּדֶשׁ
בתורה נפתחת מצוות קידושין במשפט קצר, ואילו כל הפסקה הכתובה לאחר מכן עוסקת בגירושין: "כִּי יִקַּח אִישׁ אִשָּׁה וּבְעָלָהּ וְהָיָה אִם לֹא תִמְצָא חֵן בְּעֵינָיו
פרשת שופטים מתמקדת במנהיגות האומה לענפיה השונים: מלוכה, בתי משפט, נביאים וכוהנים. התורה מציינת את המלוכה כצורת שלטון: כִּי תָבֹא אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר ה'
בשלושה מקומות נצטווינו בתורה באיסור: 'לא תבשל גדי בחלב אמו', מתוכם בשני מקומות האיסור נסמך למצות ביכורים: "רֵאשִׁית בִּכּוּרֵי אַדְמָתְךָ תָּבִיא בֵּית ה' אֱלֹקֶיךָ לֹא
לאחר שתוארו בתורה בנשימה אחת ההליכה במדבר והאתגרים העומדים בפני העם רגע לפני כניסתו לארץ, נערכת השוואה בין ארץ מצרים לארץ ישראל: כִּי
משנכנס אב ממעטים בשמחה. תשעת הימים הראשונים של חודש אב הם ימים שנוהגים בהם מקצת מנהגי אבלות. ואולם לאחר עשירה באב נפסקת האבלות, ובמקומה מגיעה