כאשר שמע אברהם מה עומד לקרות לסדום ולתושביה, הוא עמד לפני ה' וביקש עליהם רחמים: 'אוּלַי יֵשׁ חֲמִשִּׁים צַדִּיקִם בְּתוֹךְ הָעִיר הַאַף תִּסְפֶּה וְלֹא תִשָּׂא
שתי הבטחות מרכזיות ניתנו לאברהם בברית בין הבתרים– הבטחת הזרע והבטחת הארץ. אברהם הגיב בשתי תגובות שונות לאותן ההבטחות, שהן הפוכות ואף סותרות. לאחר שה'
לאחר המבול שהשחית את העולם הצטווה נח לצאת מהתבה עם בני משפחתו. עד כה ציית נח ציות מוחלט לקב"ה ועשה את כל הנדרש ממנו
1. הכנות לחג – נוהגים לטבול במקווה לכבוד הרגל. יש להימנע מאכילת סעודה הכוללת נטילת ידיים החל מ-15:30 כדי שנאכל את הסעודה הראשונה
אנו נוהגים ליטול את ארבעת המינים באגודה אחת. שורש מנהג זה במחלוקת בין רבי יהודה לחכמים: רבי יהודה סבור שיש חובה לאגוד את הלולב עם
"כי ביום הזה יכפר עליכם לטהר אתכם, מכל חטאתיכם לפני ה' תטהרו" השנה יום כיפור קיצי תרתי משמע: מזג האוויר חם יש להימנע מלהיות
מסופר על חסיד אחד שנהג לתת לרבו חלק מרווחיו, וב"ה עסקיו פרחו ושגשגו. פעם אחת הגיע לבית רבו ולא מצאו, וכששאל היכן הוא השיבו
פרשתנו פותחת בהכרזתו של משה לישראל: "אתם נצבים היום". ומסביר רש"י: "מלמד שכנסם משה לפני הקב"ה ביום מותו להכניסם בברית". משה קורא לכולם לכל שכבות
אחד מהפיוטים הגורמים לנו להתרגש במהלך ראש השנה ויום הכיפורים הוא 'ונתנה תוקף'. בפיוט זה באה לידי ביטוי אפסיות האדם: "אדם יסודו מעפר וסופו לעפר
כִּי תְכַלֶּה לַעְשֵׂר אֶת כָּל מַעְשַׂר תְּבוּאָתְךָ בַּשָּׁנָה הַשְּׁלִישִׁת שְׁנַת הַמַּעֲשֵׂר וְנָתַתָּה לַלֵּוִי לַגֵּר לַיָּתוֹם וְלָאַלְמָנָה וְאָכְלוּ בִשְׁעָרֶיךָ וְשָׂבֵעוּ. וְאָמַרְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בִּעַרְתִּי הַקֹּדֶשׁ