דמותו של נח- פרשת נח- הרב זאב פרידמן
נח אינו הדמות הנערצת בתנ"ך. כמה סיבות לכך. אחת מהן כי הוא מצא את עצמו שלא בטובתו בצילו של אברהם, והשנייה כי הוא איננו יהודי.
ו׳ במרחשוון ה׳תש״פ (ו׳ במרחשוון ה׳תש״פ (נובמבר 4, 2019))
נח אינו הדמות הנערצת בתנ"ך. כמה סיבות לכך. אחת מהן כי הוא מצא את עצמו שלא בטובתו בצילו של אברהם, והשנייה כי הוא איננו יהודי.
בדברי הושע שנקרא השבת בהפטרת שבת שובה: "קחו עמכם דברים ושובו אל ה'" ולמראה הבקשה/ דרישה הזו, תמיד צפה השאלה המתבקשת, מהם הדברים שאם ניקח
המעוניינות לצפות בשיעורים ובשיחות שלפני הסליחות וכן בסליחות עצמן מתבקשות להרשם לעמוד הפייסבוק של בית המדרש. לחצי כאן
בפרשתנו מקבלים משה ואהרן ציווי שבמבט ראשון נראה משונה ביותר: "וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה וְאֶל אַהֲרֹן וַיְצַוֵּם אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאֶל פַּרְעֹה מֶלֶךְ מִצְרָיִם לְהוֹצִיא
בנות יקרות! בסיפור יוסף ואשת פוטיפר אנו עוסקים בסוגיה של הימנעות מחטא. לפי פשט הפסוקים, יוסף לאורך כל הדרך נמנע מהצעתה של אשת פוטיפר- "וימאן"
האדם כמו עץ השדה בנוי שכבות שכבות. כל שנה, כל תקופת חיים, מוסיפה נופך בבניין אישיותו. יש כאלה שחיים את חייהם בנוסטלגיה למה שכבר עבר,
בספרות האגדה מתואר ערב יום הכיפורים כיום של מפגש משפחתי ובמיוחד בין אדם לרעייתו. אחד הסיפורים שמדגים את ייחודו של ערב יום הכיפורים מופיע אודות
פעמים רבות אנו מגלים כי אין הלימה בין העבודה שאנו משקיעים לבין התוצאות. יש מי שתלמד שנים לקראת תואר במשפטים ותמצא עצמה בסוף התהליך בעסקים,
פרשת בלק מתחילה בראיה: "וירא בלק בן ציפור את כל אשר עשה ישראל לאמורי", ראיה המובילה לפחד ולסלידה. לראיה הזו של בלק תהיה משמעות עצומה