בית מדרש

פרשת משפטים מלאה וגדושה במצוות הקשורות בעיקר להלכות נזיקין וממונות, אולם בשלהי הפרשה אפשר למצוא כמה מצוות הקשורות לחברה והקהילה. לאחר שהתורה מפרטת כללים אחדים

המעיין בניסוח עשרת הדברות כמובא בספר שמות ובספר דברים יוכל להבחין בכמה הבדלים, מקצתם סגנוניים ואחרים מהותיים. נתמקד במצוות השבת: אפשר להצביע על שתי הבחנות

הרב עובדיה יוסף נשאל מפי בחור שהביע בפניו חשש להתחתן עם אחותה של אשת אחיו מפאת צוואת רבי יהודה חסיד, ששני אחים לא יישאו שתי

המצווה הראשונה שנצטוו בה ישראל היא קידוש החודש. אמנם עוד לפני כן נצטוו האבות במצוות כגון גיד הנשה ומצוות מילה, אבל מצוות אלו ניתנו ליחידים

 הליכתם המשותפת של משה ואהרן לשליחות מתוארת פעמיים בשני פסוקים סמוכים. בפסוק הראשון נאמר: "הוּא אַהֲרֹן וּמֹשֶׁה אֲשֶׁר אָמַר ה' לָהֶם הוֹצִיאוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל

  תחילת ספר שמות דומה בתוכנה ובסגנונה לפתיחת ספר בראשית. הספר פותח בתיאור על עם ישראל שהוא פרה ורבה, עובדה המשתקפת בברכת הקב"ה לאדם הראשון

פרשת ויחי חותמת בצוואת יוסף לאחיו : "וַיֹּאמֶר יוֹסֵף אֶל אֶחָיו אָנֹכִי מֵת וֵאלֹקִים פָּקֹד יִפְקֹד אֶתְכֶם וְהֶעֱלָה אֶתְכֶם מִן הָאָרֶץ הַזֹּאת אֶל הָאָרֶץ… וְהַעֲלִתֶם

גם לאחר חשיפת יוסף לאחיו עדיין עמדה עיקר המשימה לפניהם: כיצד יספרו לאביהם הזקן על המפגש? לפני יותר מ-20 שנה הם הביאו אליו את כתונת

  בשעה שחזרו האחים לבית אבא הם שיתפו את יעקב אביהם בחוויות שעברו עליהם במצרים, וכמובן מסרו לו את דרישת השליט להביא את בנימין למצרים.

    הרמב"ם מתאר את צביונו של חנוכה: ומפני זה התקינו חכמים שבאותו הדור שיהיו שמונת הימים האלו שתחלתן מליל חמשה ועשרים בכסלו ימי שמחה