kipa

יעקב נאלץ  להתחתן עם שתי אחיות בשל תעלוליו של לבן חותנו. נישואיו עם לאה  גרמו ליעקב  תסכול  והוא מתבטא על כך בחריפות:  'וַיֹּאמֶר אֶל לָבָן

'וַיִּקַּח אֶת רִבְקָה וַתְּהִי לוֹ לְאִשָּׁה וַיֶּאֱהָבֶהָ'.  התיאור המיוחד של האהבה שליוותה את רגע הנישואין של יצחק ורבקה הוא ייחודי. ניסוח הכתובים מעיד על  אהבה

'וַיֵּצֵא יִצְחָק לָשׂוּחַ בַּשָּׂדֶה לִפְנוֹת עָרֶב וַיִּשָּׂא עֵינָיו וַיַּרְא וְהִנֵּה גְמַלִּים בָּאִים' (כד,סג)  מדוע יצחק יוצא לשדה? יתכן ומדובר בהתבודדות שנחוצה לו לאחר פטירת אמו,

א. שבת חזון השבת שלפני תשעה באב היא השבת השלישית משלוש שבתות הפורענות. הפטרת השבוע היא הפרק הראשון של ישעיה: "חזון ישעיהו בן אמוץ אשר

    דיני שבועות שחל במוצאי שבת הואיל ומדובר ביומיים כאשר תחילה שבת ולאחריה יום טוב, יש להקפיד מאד בהפרדה בין הימים, כך שכל יום

תהליך ההיטהרות של המצורע מורכב. במהלך טהרתו נדרש המצורע להביא עץ ארז , שני תולעת ואזוב. כידוע קומתו של עץ הארז מתנשאת לגובה רב אף

כולם מגיעים לליל הסדר   שני גואלים גדולים יש לעם ישראל. האחד משה רבנו הגואל הלאומי בשעה שיצאו ממצרים והשני הוא אליהו הגואל לעתיד לבוא

רוב עצי הפרי מצויים בפריחתם וטרם הצמיחו פרות, ולכן בימי ניסן אנו מברכים את ברכת האילנות. ואולם עצי השסק למשל הוציאו את פריים, והפרות הללו

שלוש פעמים בתחילת הפרשה מודגשת התמידיות של האש על גבי המזבח: "צַו אֶת אַהֲרֹן וְאֶת בָּנָיו לֵאמֹר זֹאת תּוֹרַת הָעֹלָה הִוא הָעֹלָה עַל מוֹקְדָה עַל

ספר שמות מסתיים בהמתנת משה מחוץ למשכן. אין הוא יכול להיכנס, שנאמר: "וַיְכַס הֶעָנָן אֶת אֹהֶל מוֹעֵד וּכְבוֹד ה' מָלֵא אֶת הַמִּשְׁכָּן וְלֹא יָכֹל מֹשֶׁה